الأغلبية الصامتة: نداء استغاثة


وقفة: حقيقة واحدة تنسف كل ما كتبه الزميل العزيز الدكتور ساجد العبدلي في مقاله التبريري لأسباب رفضه التوقيع على بيان مساندة خالد الفضالة، وهي أن البيان كتب ووقع عليه قبل صدور حكم الحبس على الفضالة بيوم كامل، كما نشر في نفس يوم المحاكمة، فكيف تسنى لخمسة وستين موقعا معرفة الغيب؟

يا دكتور ساجد أنت عاقد النية على عدم التوقيع، وهذا من حقك ولكن لا تستكثر علينا حقنا في التضامن المبدئي مع أحد من أبناء بلدك الصالحين.

***

عذرا أيها السادة، فقد جفت الكأس من الماء، ولم يعد للنصف الممتلئ وجود بعد أن شفط هو الآخر بمصاصة عهد الإصلاح و»بخّ» في وجوهنا مثلما «ينفث راعي الأوتي الماء على الملابس قبل كيها»، والأدهى أنه في أثناء عملية «البخ» يشمت فينا الإصلاحيون «تبون الديمقراطية هاكم»، وآخر من «بخ» في وجهه كاتب مخضرم ردد «ما كانت الهقوة» مرتين متتاليتين، وكأنه اكتشف للتو أن الاستجارة بالنار لا تختلف كثيرا عن الرمضاء، وقبله بقليل نائبات نون النون، حين اكتشفن في لحظة الحقيقة أنهن لسن أكثر من «دعاميات» سياسية تستبدل بعد كل حادث.

إنه زمن أصبحت فيه الشكوى نقيصة، والتذمر خطيئة، والنقد خيانة للوطن، وبثا لأخبار كاذبة عنه في الخارج، والحجة جاهزة أنتم ترفلون بخير ونعمة يحسدكم عليها العالم فلماذا «ما تصيرون أوادم؟» وتمشون على أربع في طوابير «حي على النفاق» وتهمسون برفق أغنية «ما يختلف فيك رايين مهما اختلف راي عن راي»؟!

إنه زمن يستأذن فيه القانون قبل أن يأخذ مجراه، وتتنمر فيه العين الساهرة على العين الدامعة، ويسعر «الضنى» المفروم بعجلات الاستهتار كأنه قطعة أثاث... ألم تسمعوا أن «الضنى غالي»؟

إنه زمن تتمنى فيه الحريات العامة المنتهكة أو نادي الاستقلال لو تغلفا بجلدة كرة قدم حتى يهب لنصرتها نواطير الرياضة، ونواب ورثة التيار الوطني، إنه زمن فُضّت فيه بكارة الببغاء التي لطالما صدعتنا وهي تردد «الكويت خالية من سجناء الرأي... الكويت خالية من سجناء الرأي». اليوم هذه الببغاء كسرت عينها وبلعت لسانها.

إنه زمن تقلبت فيه القلوب وزاغت الأبصار بعد أن تحول فيه المحامي النزيه «مصطفى بطاطا» إلى زمار في النهار، وطبّال بالليل، والصحافي الأفاق «محفوظ عجب» إلى مدرس يعلم الأجيال مقررات النزاهة والالتزام، والمعلمة «فضة المعداوي» بطلة مسابقات الردح الثقيل إلى داعية لحقوق المرأة وصاحبة الرؤية الثاقبة.

إنه زمن راسبوتين الكذاب والدمى التجارية والأقلام الحذائية، إنه زمن أصبح فيه العيارون والمنافقون والمطاريش مرجعية سياسية! فإلى متى ننتظر ونترجى قدوم عصر النهضة، ووثبة الفهد؟ سحقاً فالعمر «طق» الأربعين فماذا أنتظر غير الأقدار؟

لقد أهداني شيخ المتشائمين الزميل فهد البسام «دربيلا» كي أبحث له عن الإصلاح، فقلت بحثت عنه قبلك في مرصد العجيري فلم أجد غير مجسمات لمشاريع تباع كبيوت باربي، و»حاوي» يقف بجانب خزائن مشرعة الأبواب، ومليئة بالنفائس يغلق الباب ويفتحه من جديد فلا أجد النفائس... لقد اختفت.

عودة على ذي بدء، عذرا لقد تبلل وجهي بالماء من يأخذ مكاني؟!

الفقرة الأخيرة:

نحن الفقراء أبناء الفقراء أحفاد الفقراء نقول الكويت مازالت جميلة استعدوا للأجمل!!