المفردات الكويتية القديمة مجال تراثي جميل، اشتغل به وساهم في إثرائه العديد من الكتاب والمؤرخين النشطاء مثل الأديب أحمد البشر الرومي صاحب كتاب "معجم المصطلحات البحرية في الكويت"، وحمد السعيدان صاحب "الموسوعة الكويتية المختصرة"، وغنيمة الفهد صاحبة كتاب "كلمات ذابت مع الأيام"، وكتاب "عبارات منسية في اللهجة الكويتية"، وخالد الرشيد صاحب كتاب "موسوعة اللهجة الكويتية"، وهناك أعمال أخرى مهمة أيضاً ساهمت بقوة في توثيق هذا المجال التراثي الجميل.
ورغم أن الكتابات في هذا المجال قديمة ومستمرة، فهناك مفردات لم يتم توثيقها وتبرز لنا في أبحاثنا وقراءاتنا. من هذه المفردات كلمة "قناقينه" التي اندثرت مع مرور الأيام، وكادت أن تنمحي من ذاكرة التاريخ لولا وجود بعض الوثائق والقصائد القديمة. قبل عدة أسابيع زارني في الديوان بالعديلية الأخ الكريم عبدالله عبدالوهاب المطوع وأهداني وثيقة جميلة تتضمن المفردة "قناقينه" ولم يكن يعرف معناها، فاستذكرت على الفور أبياتاً شعرية قديمة قالها الشاعر عبدالله السعد اللوغاني في الثلاثينيات أو الأربعينيات من القرن الماضي، وذكر فيها "قناقينه"، وأحببت أن أتحدث عن وثيقة "المطوع" وقصيدة اللوغاني في مقال اليوم.لنبدأ في الوثيقة التي كتبت بتاريخ 30 المحرم عام 1342هـ الموافق 12 سبتمبر 1923م، وهي من المرحوم خالد يوسف المطوع إلى المرحوم عبدالله القناعي (راعي الصيدلية)... وإليكم نص الرسالة:"الأخ عبدالله المحترم،،بعده لا يخفى على جنابك الآن ثلاثة أيام والصخونة معي، وعوار الراس زايد علي، أرجوك تعطي حاملها قناقينه مالت شرب (أي من نوع الشراب) ومالت دهان (أي التي يمكن استخدامها كدهان) من كل شي، حتى مرة وحدة فقط، ويكون من الطيب ولو القيمة زايدة وتكتب لنا ورقة كيفية الاستعمال وتخبرنا بالقيمة حتى نرسلها لك،،،،والسلام،،،،خالد يوسف المطوع30 محرم سنة 1342"ويتضح لنا من هذه الوثيقة التي مضى عليها حوالي تسعين عاماً أن القناقينه هي دواء يمكن استخدامه كشراب أو دهان، وأنه يتم تحضيره عند الصيدلي محلياً، وأنه يستخدم في علاج ارتفاع الحرارة (السخونة أو الصخونة). وقد أكد على ذلك الشاعر عبدالله السعد اللوغاني، رحمه الله، قبل منتصف القرن الماضي، عندما نظم قصيدة غزلية، ورد فيها أنه أصيب بالمرض مما منعه من أكل الطعام والنوم، وعندما سأله أهله ممَّ يشتكي، قال لهم إن معه حرارة شديدة، فما كان من أهله إلا أن أحضروا له "قناقينه" و"خروع" و"حنّة" لعلاج ارتفاع حرارته، لكنه في نهاية القصيدة يقول لنفسه إن السبب الحقيقي لارتفاع حرارته ليس سوى العشق الذي أشعل ناراً في صدره. وإليكم الأبيات التي تتعلق بالموضوع:قالوا هلي عبدالله اليوم وشفيهالقوت عافه والكرا طار عنّـــــهما به مرض يشكي عذابه انداويهياحيف عنا سدّه اليوم كنّــــــــهقالوا نسله كود يخبر ابما فيهيمكن نزيح اللي لجا فيه عنّــــهقالوا علامك يا فتى شِنت شاكيهقلت الصخاين ضامري مزعنّـــــهجابوا قناقينه وخروعٍ يباريهوالراس حطوا في عواليه حنّةواللي لجا فيني عن الكل مخفيهأخاف يفتي كل حسودٍ بظنّـــــهراعي الهوا ظله يخيفه ويغريهصاير من الواشي بنارٍ وجَنـّــةقدم الملا جاشي من الهم مخليهوانت صرت وحدي صار بالجوف صنةوفي نهاية حلقة اليوم، نتمنى ممن لديه معلومات مفصلة عن هذا الدواء القديم وكيفية تحضيره أن يفيدنا بما لديه من معلومات، ليتمكن المختصون في اللهجة الكويتية من توثيق هذه المفردة الجميلة.
أخر كلام
وثيقة لها تاريخ: «قناقينه» مفردة لغوية كويتية لنوع من الدواء القديم
14-12-2012