اللافت في شعر الأديب اللبناني عبد الله غانم أنه يجمع بين الحكمي والفلسفي، بين الهم اليومي والهم الوجودي، وهو أفرد للقرية والطبيعة حيزاً كبيراً في شعره، وكانت اللغة العامية الأداة التي عززت محاكاة الشاعر للأجواء الريفية.
في ندوة جاءت تكريماً له في مركزُ التراث اللبناني} في الجامعة اللبنانية الأَميركية في بيروت، شارك كل من الشاعر شوقي بزَيْع الذي قرأ كلمة بعنوان {فردوس الحواس وجحيم الداخل}، والكاتب أَلِكْسندر نجَّار الذي سأل: كيف نقرأُ اليوم عبدالله غانم؟ والدكتور غالب غانم سائلاً أيضاً: هل من جديد بَعـدُ أَقولُهُ فيه؟ الى جانب قراءات من شِعـره قدمها الممثل جهاد الأَندري.ولد عبدالله غانم في بسكتنا (جبل لبنان) عام 1895 وكان لطبيعة هذه البلدة الجبلية الشاعرة تأثيرها على شعره ونشأته على حبه للأدب واللغة، ومزاولته تدريس اللغة والأدب العربي فيها.عام 1929 أصدر جريدة {صنين} الأسبوعية الأدبية الاجتماعية الجامعة، التي استمرَّت سنتَين (حتى 1931). وفي هذه المرحلة أصدر مسرحية {شيطان البُرج}، عمل نثري حاز رواجاً بتمثيله مراراً على مسارح عدة. ومن ثم أصدر مجلة {الدَّهر} الشهرية التي نشرَت باقات من روايات وأَساطير ونصوصاً أَدبيةً واجتماعية. ولا ننسى {كتاب الأجيال}، وفيه لمحات عن تاريخ بعض الشعوب القديمة وأساطيرها، ومجموعة {العندليب} بالمحكيّة اللبنانية (صدرَت لها طبعة ثانية سنة 1959)، وقصة {جبل النُّسّاك} و{بعد الخطيئة}، مجموعة تسع قصص قصيرة من مواضيع الطبيعة اللبنانية وإِنسانها. وتوفي عام 1959 .غنّت من قصائده مجموعةُ أَصوات: فيروز، نور الهدى، كارم محمود، زكيّة حمدان، صابر الصفح. وصدرَت بعد غيابه في ثلاثة أَجزاء مجموعة مؤلفاته الكاملة المطبوعة والمخطوطة شِعراً ونثراً. من شِعرِه:دَقِّتْ على صَدْري وقالتْلي: افْتَحوتَ شُوف قلبي انْ كان بَعْدُو مَطْرَحُوواِنْ صَحّ ظَنّي وشِفْتْلُو عِندَك رفاقْبِستَرجعُو وما بْعُود خَلّيك تِلْمَحُوواِنْ صَحّ ظَنّي وشِفْتْلُو عِندَك رفاقْبِسترجعُو... وبِنْسَى ليالينا العتاقْقلبي، انْ هَجَرْتَكْ، يِدْبَحُو مَرَّه الفراقْواِنْ ضَلّ عنْدَكْ... كلّ يَوم بْتِدْبَحُو***هَـون اْشْلَحيني... هَون حَدّ الوكْربـ{ضَهْر الحصَيْن} مَلفَى الخيال والشِعرعندي زْهُور من هَون للواديلا تِتْعْبي قلبك بِباقِة زهْرهَون اْشْلحيني... ولا تقولي {راح}ما تْكَوَّنِتْ - لولا الفساد - الراحوْلا تْخَمّنيني بْحالتي مَتْعُوب حطَّاب نَزَّل حَمْلْتو وارتاح***أَتَرِنُّ الأَوتارُ في غيرِ لبنانَ رنينَ الأَوتار في لبنانِ؟أَجميعُ البقاع فجرٌ من الأَلماس في دُغشةٍ كَفَيْءِ الزمانِ؟فوقَ أَكتافه مَشالحُ تاريخٍ... وفي جِيدِهِ عُقُود بَيانِمَسَحَتْهُ أُلُوهَةُ الأَرض بالحُسْن وَلَفَّتْهُ بالهَوى السكرانِبَلَدي مرتَع الزُّهى، ومراعي الحُبّ غابي، وعَرْفُهُ بُستانيأَيكونُ الجمالُ في غيرِ لبنانَ شَقيقَ الجمال في لبنانِ؟***هوذا مغرِبُ النُّجوم فهيّا نَرقَب الصُّبحَ في انْـطـفـاءِ الثُّريّاوإِلى قُبلة البَراءةِ والصَّفح تَعالَوا بِرهْبَةٍ يا بَنِيّـاكلُّ ما كُنتُمُ: مقاطعُ من حُبّي ولَونُ الخُلود في مُقلَتَيّاكلُّ ما أَنتُمُ: عَزاءٌ على قلبي ولحنُ الـرَّجاء في أُذُنَيّاأَنا ما زلتُ عندكُمْ فالذي كُنتُ: هو الفِكْرُ لا عَجـينُ الترابِوإِذا ما سُئِلْتُمُ عن مَكاني فأَجيبُوا: هُناكَ فوقَ الضَّبابِ
توابل - ثقافات
بيروت تتَذَكَّر عبدالله غانم
08-10-2013