«ريجاتا» في المحكمة!
![مجدي الطيب](https://storage.googleapis.com/jarida-cdn/images/1458322261627985900/1458322269000/1280x960.jpg)
المفارقة المثيرة أن البلاغ المُقدم ضد الفيلم، والحكم الصادر بسجن وتغريم منتجته، لم يطل مضمون الفيلم نفسه، بل انصبّ، على مقدمته كونها احتوت على عبارات وألفاظ خادشة للحياء، إذ أفاد مقدم البلاغ أن «البرومو»، الذي يُعد مقدمة وإعلاناً عن الفيلم، احتوى على كثير من الألفاظ البذيئة التي ترددت على ألسنة الفنانين المشاركين في العمل، بما يمثل إساءة بالغة إلى الحياء العام بخلاف إثارته للغرائز بأسلوب بذيء أبعد ما يكون عن العمل الإبداعي، وهو «ما يضع المنتج، وما أنتجه، تحت طائلة المحاسبة والعقاب لاقترافه جرائم تخدش الحياء العام، والمجاهرة بالفسق والفجور ونشر الرذيلة، فإنتاجه هذا الفيلم ونشره وعرضه ما هو إلا دعوة لممارسة الفجور والرذيلة»!الأمر المؤكد أننا حيال واقعة فريدة، ومفارقة مثيرة، يتم فيها الحكم على منتجة فيلم بالسجن والغرامة بسبب «برومو» أو «تريللر» قيل إنه يخدش الحياء العام، وينشر الرذيلة، كما يُجاهر بالفسق، ويدعو لممارسة الفجور والرذيلة، من قبل أن يأخذ الفيلم طريقه إلى العرض العام، أي من دون أن يُشاهده أحد، وهو الأمر الذي عايشناه في واقعة إيقاف العرض العام لفيلم «حلاوة الروح»، بقرار من المهندس إبراهيم محلب رئيس مجلس الوزراء آنذاك، رغم موافقة المصنفات الفنية، بناءً على تقرير أرسله مجلس الأمومة والطفولة طالب فيه بمنع عرض الفيلم «حفاظًا على أخلاق الأطفال لما يحمله الفيلم من إساءات للأخلاق»، قبل أن يتبين أن أحداً من أعضاء المجلس «الموقر» لم يُشاهد الفيلم، وأن البيان اعتمد، أيضاً، على «برومو» أذيع عبر «الإنترنت». هي ظاهرة تفاقمت كثيراً في الآونة الأخيرة، ورأينا فيها مئات الأشخاص وهم يصبون اللعنات على فيلم أو يسارعون برفع دعوى قضائية ضده من دون أن يُشاهدوه، بدليل ما فعله الدكتور عباس شومان وكيل الأزهر عندما طالب بمنع عرض فيلم «سالم أبو أخته» لمجرد ظهور صحيفة «صوت الأزهر» بيد بطل الفيلم محمد رجب، وهو متنكر في زي ضابط شرطة، في مشهد لم يستغرق سوى ثلاث ثوان، لكن الدكتور رأى فيه «إسقاطا يتطاول على الأزهر، ويزج به في ما لا يناسبه»، وهو ما دفع البعض للمطالبة بضرورة عرض النسخ النهائية للأفلام السينمائية على المتخصصين من رجال الأزهر لمراجعتها قبل عرضها. وانتهز بعض رجال الدين المسيحي، وعدد من النقاد أيضاً، الفرصة وطالبوا بعرض الأفلام التي تتناول الدين المسيحي على الكنيسة المصرية لإقرارها قبل عرضها!الوضع في غاية الخطورة، بعد أن احتدم الصراع بين أكثر من جهة للظفر بحق الرقابة على الإبداع، وبعد أن كان البعض يُطالب بإلغاء الرقابة، بحجة أنها تمثل قيداً على الإبداع، وتطارد المبدعين، أدركنا أنها أكثر رحمة من رقابة دينية وأمنية تتربص بالإبداع وتكره المبدعين!