في الحنين إلى الثقة
الكثير منا يجد نفسه مرغما على التعامل مع مؤسسات واختصاصيين لا بد أن يتعامل معهم، على الرغم من أنه في قرارة نفسه لا يثق بهم، وعلى هذا النحو نمضي حتى أجل غير مسمى في مكابدة الفساد والحنين إلى ثقة لم تعد موجودة.
![منصور مبارك المطيري](https://storage.googleapis.com/jarida-cdn/images/1495976951220195600/1495976963000/1280x960.jpg)
على أي حال عندما نتحدث عن تعريف الفساد في الميدان السياسي فإننا نبصر تعريفا ينهض على فكرة وجود طرفين، بحيث يمكن القول إن الفساد يستلزم لتحققه أن يكون هناك طرفان، غير أن مفهوم الفساد في أعماقه يختزله التعريف المعتمد في البنك الدولي، والذي لا يشترط وجود أكثر من طرف، وعلى النحو الذي يجري تعريفه على أنه استغلال الوظيفة العامة لتحقيق المصلحة الشخصية.وأخطر من ذلك، أن الفساد يأتي مصحوبا بانعدام الثقة بمؤسسات الدولة والمجتمع أو تدهورها، وهذا دون أدنى شك يثير مزاجا شكيا في كل التعاملات المجتمعية، وقد يصنع بمرور الوقت طرازا من الانكفاء واللامبالاة في التفاعل الاجتماعي. وفي هذا المعنى فإن الفساد، وبالطريقة التي تعريه مواقع التواصل الاجتماعي، يجعل المرء يعتقد أن ثقته بالمؤسسات غير مقدرة ولا وزن لها، فضلا عن أن المؤسسات والاختصاصيين الذين يقدمون له الخدمات لا يستحقون منحهم الثقة، والشواهد على ذلك كثيرة، مثل طبابة مسؤولي القطاع الصحي في الخارج، وتفضيل القيادات التعليمية المدارس الخاصة لأبنائهم وغير ذلك. ولكن المشكلة أن المرء يجد نفسه مرغما على التعامل مع تلك المؤسسات وهؤلاء الاختصاصيين عندما لا يكون لديه خيار آخر، على الرغم من أنه في قرارة نفسه لا يثق بهم، وعلى هذا النحو نمضي حتى أجل غير مسمى في مكابدة الفساد والحنين إلى ثقة لم تعد موجودة.