عبدالله الرميثان لـ الجريدة•: أول أغنية لحنتها كان عمري 14 عاماً (1-5)

• نشأت في مدينة الجهراء، فما الذي تحتفظ به ذاكرتك من مرحلة الستينيات؟

- الجهراء كانت في الستينيات عبارة عن أسرة واحدة، وجميع الأسر التي تقطنها تربطهم علاقة وطيدة، فكان التكافل سمة لسكان المدينة، لأنه لم يكن تعدادها السكاني بهذا الحجم الكبير الآن، كما أنها مساحتها اتسعت بشكل كبير، وكنت أشعر بدفء حنان جيراننا ومحبتهم، وكانوا يعاملونني كابنهم لأن والدي توفي وأنا في السادسة من عمري، وهذه المشاعر الحانية خففت وطأة الحزن فلم أكن أحس أني فقدت شيئا، أو نقص شيء من طفولتي إلى أن «شب عودي» وغادرت الجهراء، بسبب ظروف دراستي داخل الديرة، وغادرت مدينة مسقط رأسي مرغما، لأني حينما التحقت بالمعهد العالي للفنون الموسيقية وجدت أن الذهاب والإياب بشكل يومي مزعج، لاسيما أن المسافة بين المنزل ومقر العمل ليست قصيرة. والتحقت في المعهد العالي للفنون الموسيقية في 1975 لاستكمال دراستي الثانوية في المعهد، وعقب التخرج عينت مشرفاً فنياً في مركز شباب الجهراء في عام 1979.

فرقة شعبية

• ماذا الذي قدمته في أول وظيفة لك؟

- بسبب عطائي المتميز في مركز شباب الجهراء انتقلت إلى التوجيه في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بطلب من الإدارة، فقد كانت تجربتي ثرية جداً في المركز، إذ أنشأت أول فرقة شعبية من المنتسبين في المركز، وحققت الفرقة أصداء جميلة وقدمنا عروضنا في حديقة جمال عبدالناصر في منطقة الروضة ونالت استحسان الجمهور وذاع صيتها، وعقب ذلك جاءني السيد سليمان الأشوك والأستاذ بدر رمضان ومعهما بعض المسؤولين من وزارة الشؤون، وبعد مشاهدة العمل الذي قمت به، طلبوا مني أن أنتقل إلى إحدى الإدارات في الوزارة وأحضر معي أعضاء الفرقة، فأخبرتهم أني لا أستطيع أن أنقلهم من مركز الجهراء وأضمهم لمركز آخر، أما بخصوص انتقالي فأنا على أتم الاستعداد إلى الذهاب معكم إلى إدارة التوجيه في الشامية والتي كانت مقراً لوزارة الشؤون، وعملت قرابة عام، وأنجزت بعض المهام الموكلة إليّ وقمت بتنظيم العمل، لكن المهام المنوطة بي في قسم التأليف في المعهد العالي للفنون الموسيقية تحتاج إلى تفرغ تام فآثرت التركيز في عملي بالمعهد.

التحصيل العلمي

• ماذا كان رأي المسؤولين في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل؟

- لم أجد مناص من تقديم استقالتي، وأذكر حينئذ أن وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل السابق عبدالرحمن المزروعي ومعه مجموعة من المسؤولين رفضوا هذه الاستقالة، لكني كنت مجبراً على الانقطاع عن العمل، وبالرغم من غيابي، اتصل بي بعض المسؤولين وقالوا لا تكترث بأمر الغياب سنتكفل به فقط نريدك أن تعود إلى عملك، حينئذ قلت لهم لا أستطيع، فثمة أعمال تنتظرني ومهام أخرى سأتصدى لها، كما أخبرتهم أني أريد أن أكمل دراستي... وهذه الأمور كلها تضيق الخناق علي ولا تمنحني فرصة للعمل معكم، لاسيما أني لا أريد أن أرتبط بعمل، ولا أتمكن من تقديم نتائج مرضية تنعكس إيجاباً على المحيطين بي والذين يعملون معي، وتفهموا الأمر، وعدت إلى المعهد لاستكمال دراستي وتفوقت وكنت الأول على الدفعة.

البحث والتدقيق

• كنت صغيراً حينما عينت مشرفا فنياً، لكن استطعت تحقيق نتائج مرضية، هل كنت تستعين بأحد لوضع خطة عمل أم انك تضع أهدافك بنفسك وتسعى إلى تحقيقها؟

- عندما ولجت عالم الموسيقى لم أتخذه للتسلية والوناسة بل لفت نطري أن ثقافة معينة في محتوى الفنون، كما أن اختلاف مشاربها له دلالة معينة، بمعنى أن لكل فرد في المجتمع ثقافة معينة ورغبات محددة وذائقة فنية

وألوان غنائية يطرب لها، لذلك بدأت أطرح الأسئلة لماذا هذه الطبقة في المجتمع تطرب إلى هذا النوع من الفنون، لماذا تلك الطبقة تعشق كذا وكذا؟ ولماذا يتم انتقاء نوعية محددة من الشعر ثم تلحينه وعقب ذلك يتم غناؤه؟

- هذه الأسئلة وغيرها دفعتني إلى المزيد من البحث والتدقيق للوصول إلى نتائج مهمة. وهنا كانت بداية التحليل والتعرف على خفايا الأمور. وخلال هذه المرحلة توصلت إلى بعض النقاط المهمة، فأدركت أن البراهين لا تأتي إلا من خلال البحث والمقارنة والتحليل، وهنا شعرت بلذة كبيرة، واستطعت استيعاب بعض التفاصيل وأصبحت عندي حقائق ثابتة في مقدمها أن التفاصيل الدقيقة إن لم تكن متقنة بشكل كبير فستخل بالعملية الفنية، ولا أذيع سراً إن قلت ان هذه النتائج المبرهنة دفعتني إلى المزيد من البحث وطرح الأسئلة، وأذكر أني حينما كنت أصطحب والدتي إلى السوق للتبضع أُفضل الجلوس في السيارة لأستمع إلى الأغاني وأحللها، وفي أحايين أخرى أسجل بعض الملاحظات، وربما كان غريبا أن تجد شخصا في تلك الفترة يستمع إلى جيمس براون وغيره من المطربين الأجانب.

• هذه الفترة كانت للتدريب والتثقيف، هل كنت تقصد ذلك أم أنها جاءت بطريقة عفوية؟

- كانت هذه الفترة مرحلة الاستماع واكتساب الثقافة الموسيقية، مما انعكس إيجاباً في مشواري، لاسيما في مرحلة دراسة الموسيقى الشعبية والشرقية، وهذا التدقيق جعلني أعرف مبكراً أهمية جودة اللحن الموسيقي، وأن الأغنية تشكل وحدة متكاملة لا يمكن فصل الكلمات عن اللحن، وحين يتم أداء الكلمات بلا لحن تبدو غير مستساغة، لكن حينما تغني ضمن إطارها اللحني ستكون جميلة، كما اكتشفت أن الأغاني الغربية تعتمد على الموسيقى المصاحبة، بينما العربية تفتقد هذا الشيء في السابق، لكن عقب التطور دخلت هذه المصاحبات إلى الأغنية العربية، وأصبح هناك مجال كبير اسمه التوزيع الموسيقي، وإن تم تفكيك هذه الوحدة المتكاملة ربما لا يطرب إليها المستمع.

أغانٍ متنوعة

•ميولك إلى الموسيقى بدأت في مرحلة الطفولة، حدثنا عن تلك المرحلة؟

- نعم هذا صحيح، عندما أقمت في بيت عائلة النصرالله وهي من العائلات الميسورة في الجهراء كان لدينا جهاز التلفاز وكذلك السيارات وبكرات التسجيل القديمة «آلة التسجيل» وكنت استمع إلى أغنيات كبار المطربين المصريين آنذاك ومنهم عبدالحليم حافظ، وأذكر أن والدتي من باب تجريب آلة التسجيل قامت بتسجيل صوتي حينما كنت في الخامسة من عمري وأنا أغني «أنا كل ما أقول التوبة» وأصبحت هذه وثيقة نادرة جاءت بطريقة غير مقصودة، كما كنت أستمع إلى أغنيات أخرى مصرية وعراقية وبدوية، ومن جانب آخر كنت استمع عند جدي إبراهيم النصرالله وهو كان نوخذة يدخل البحر، فيحكي لي عن البحر وقصصه واستمع إلى فنون البحر بمختلف أشكالها كل ذلك كان بمنزلة تدريب وصقل وتثقيف لي من خلال الاستماع والتمعن في هذه الفنون المختلفة، فقد نشأت في بيئة فنية تجمع بين فنون البادية والفنون البحرية والفنون العربية وزدت على ذلك الفنون الأجنبية حينما بلغت مرحلة الشباب.

أداء جميل

• هل تذكر أول لحن لك؟

- كان لأغنية من كلماتي «الثوب الأبيض» وكان عمري آنذاك 14 عاماً، وسجلتها في البيت لأنه كان في بيتنا آلة للتسجيل آنذاك، وأذكر أن أسرتي أعجبت بهذه التجربة العفوية التي جاءت في سن مبكرة جداً.

في حديث عن عرقلة التلحين لتحصيله العلمي وعدم حصوله على الشهادات العليا، قال الرميثان:» في فترة الثمانينيات كنت فاعلاً جداً في مجال التلحين، ولم أكن أنتبه إلى هذا الأمر وكانت الأعوام تمضي ومن خلال الألبومات كنت استعرض فيها فكري الموسيقي، لكن عقب مرور بضعة أعوام انتبهت أن انهماكي في العمل ربما يمنع عني أشياء مهمة، لذلك قررت السفر إلى مصر لاستكمال دراستي والحصول على الماجستير ثم الدكتوراه.

وأضاف:» في السابق كنا نقدم أعمالنا من خلال شركات الإنتاج أما حالياً آلية إظهار العمل الفني اختفت من الساحة الفنية كما أن وسائل الإعلام لم تعد تكترث بإذاعة الأعمال المهمة بل تركز على الأغاني الشبابية المطلوبة كالسنغل وأنا أرفض هذا الظهور، لأنه لا يجوز أن أسلك طريقاً ضيقاً جداً للوصول إلى الشهرة وإن كانت هذه السكة هي الوحيدة لأني لا أحب وضع فاكهتي في سلة واحدة، وبرأيي أن «السنغل» هي فرصة تمنح الفنان ترويج عمله للوصول إلى أكبر كم من الحفلات الغنائية

ولا أعتبرها بوابة للشهرة لأنك تعرض لشخص يختلف حينما تعرض لجمهور، وسأذكر لك مثالاً حينما قدمت أغنية «هلي يا قمرة علينا» التي شدا بها الفنان نبيل شعيل كانت أغنية فرح في البداية واتهمنا من الشخص الذي اتفقنا معه لأدائها في هذه المناسبة أننا لا نفقه بالفنون، وأن لحن الأغنية من أسوأ الألحان الذي سمعها في حياته، فاقترحت على الفنان نبيل شعيل أن نقدم الأغنية في ألبومه المقبل فوافق على الفور وطرحت الأغنية وحققت نجاحاً كبيراً وحققت المراكز الأولى في سباق الأغاني في إذاعة مونت كارلو فترة طويلة.