«حضّر عمامك»: عندما تعرقل الانتماءات العشائرية فرض الأمن في العراق

أجبر النقيب في الشرطة أحمد على مغادرة بغداد مع عائلته للعمل في إحدى المحافظات العراقية الجنوبية، إثر تعرضه لتهديد بعد اعتقال شخص كان يحمل سلاحاً من دون ترخيص، ذلك أن العشائر في العراق تفرض نفوذاً يعرقل عمل قوات الأمن.

عند حاجز أمني في إحدى مناطق شرق بغداد، أمر أحمد الذي كان قد تولى مسؤولياته للتو، باعتقال شخص يحمل في سيارته مسدساً غير مرخص، لكن سرعان ما وصلت مجموعة من المسلحين وأجبرت القوات الأمنية على إطلاق سراحه.

ويقول النقيب لوكالة فرانس برس من دون كشف اسمه الكامل «لم نستطع الاحتفاظ إلا بالمسدس» في ذلك اليوم.

ويضيف «بعد أيام قليلة، تلقيت اتصالاً هاتفياً من مجهول، أبلغني برسالة تهديد مختصرة تقول +نعرف أين تسكن وأين عائلتك، أعد المسدس أفضل لك ولعائلتك+».

وتستعمل في العراق عبارة «حضّر عمامك»، أي جهّز أفراد عائلتك، لعقد اجتماع فصل بين عشيرتين والتوصل إلى حل للقضية غالباً ما تنتهي بدفع مبلغ من المال.

وتمكن أحمد، بمساعدة عدد من أصدقائه الضباط، الاتصال بممثلين عن عشيرة الشخص، ليقوم هؤلاء بدورهم بتقديم وثائق غير رسمية، تذكّر بأن حمل المسدس كان وفقاً للقانون، فلم يكن أمام أحمد سوى إعادة المسدس وإغلاق القضية.

ويؤكد الضابط «بعد ذلك الحادث، أفضل حل كان أمامي، هو الانتقال إلى إحدى محافظات جنوب بغداد للهرب من أي تهديدات أخرى».

مجالس العشائر

واللجوء إلى مجالس العشائر لتسوية الخلافات وتجنب إحالتها إلى القضاء، أمر شائع في العراق.

ويتولى ممثلون عن العشائر التفاوض لتسوية أي خلاف والاتفاق على تعويضات مالية.

ويقول شرطي آخر يدعى علي، إنه أجبر على دفع 12 مليون دينار (حوالي 9600 دولار)، بينما دفع زميله برتبة نقيب ثمانية ملايين (6400 دولار) لتسوية نزاع عشائري نشب بفعل اتخاذ إجراءات أمنية لفرض القانون في إحدى مناطق بغداد.

ووقع الحادث إثر قيام موقوف لدى الشرطة بتوجيه ضربة إلى علي الذي قام بدوره بالرد وضربه بعصا ما أدى إلى إصابته بجرح في رأسه.

وبعد مرور نحو ثلاثة أسابيع، تلقى مركز الشرطة الذي يخدم فيه علي، تهديداً عشائرياً وطلباً بإقامة مجلس عشائري لمحاسبة الضابط والشرطي لتسوية الأمر، وفي حال رفضهما ستتم تسوية الأمر من جانب أبناء العشيرة.

ويؤكد علي أنه حاول الاستعانة بمسؤولين في الشرطة، لكنهم رفضوا إقحام وزارة الداخلية بمشاكل عشائرية، رغم أن الحادث وقع خلال تأديته لمهامه كشرطي.

لذا، لم يكن أمام علي سوى تسوية الأمر عشائرياً.

ويقول الشرطي بغضب «الآن، حتى لو رأيت أشخاصاً لا يحترمون القانون، لن أتدخل أبداً»، مؤكداً «لا أريد أن أكون ضحية وأقع في مشاكل. إذا اعتقلنا أحداً، سواء كان مجرماً أو مشتبهاً به، نلاحَق عشائرياً».

وتؤثر الانتماءات العشائرية في العراق بشكل كبير على وضع الأشخاص على جميع المستويات الرسمية والاجتماعية، حتى أنها تصل إلى التأثير في الارتباط والزواج.

الأعراف

ويؤكد أستاذ الأمن الوطني في جامعة النهرين لفرانس برس حسين علاوي أن «الأعراف العشائرية تؤثر في المجتمع العراقي».

ويضيف علاوي «خلال السنوات العشر الماضية، لم تكن هناك إجراءات رادعة في هذا الاتجاه»، مشيراً إلى أن «هناك من يتمادى ويستغلّ اسم العشيرة للإساءة والتأثير على عمل المؤسسة الأمنية».

ويلفت إلى أن «لهذا الأمر تأثيراً سلبياً يعيق وينعكس حتى على الاستثمارات الأجنبية»، معرباً عن أمله في أن «تمارس العشيرة دوراً في دعم فرض القانون ومساندة القوات الأمنية».

وبهدف وضع حد لتلك التدخلات، أقدمت السلطات الحكومية على عقد مؤتمرات تعنى بهذا الأمر، كان آخرها في مدينة النجف جنوب بغداد، مطلع الشهر الحالي.

ويقول رئيس لجنة العشائر في مجلس النواب عبود العيساوي لفرانس برس «تم التوقيع على بروتوكول بين العشائر ووزارتي الداخلية والعدل ولجنة شؤون عشائر مجلس النواب يهدف إلى الحد من تجاوزات بعض العشائر وضبط تهديداتها للأمن والسلم الأهلي في عموم البلاد».

وهدد ممثل وزير الداخلية اللواء عبدالحسين العامري في التجمع الذي شاركت فيه عشائر من مختلف مناطق العراق، بمعاقبة كل «من يتعرض لموظف في الشرطة والأجهزة الأمنية بالحبس ثلاث سنوات».

لكن ضابطاً برتبة رائد في الشرطة طلب عدم كشف هويته علّق على ذلك قائلاً «وعود بعض العشائر للمسؤولين لا تطبق على أرض الواقع».