إلغاء وزارة الثقافة المصرية يثير جدلاً بين المثقفين

رأى بعص المثقفين في مصر أن إلغاء وزارة الثقافة يعني تهميش الثقافة إلى أقصى حد لها، فيما أكد آخرون عدم جدواها، وأنها أصبحت بلا دور.

رافضون

قال وزير الثقافة الأسبق الناقد الأدبي الدكتور شاكر عبد الحميد، إن هذة ليست المرة الأولى التي تثار فيها هذة القضية، بل شهدها عهد فاروق حسني، كذلك بعد ثورة يناير 2011، مؤكداً أن إلغاء وزارة الثقافة يعني تهميش أليات العمل الثقافي، من ثم تراجع الدور الثقافي. كذلك أوضح أن الدمج بين وزارتي الثقافة والآثار لا يعد خطوة مجدية، إذ إن أعباء كل وزارة تحتاج إلى استقلالية في الجهد المبذول، والرؤية المطروحة، وهو ما يصعب أن يقوم به فريق إداري واحد.

ورأى الشاعر والناقد الأدبي الدكتور محمد عبد المطلب، مقرر لجنة الشعر في المجلس الأعلى للثقافة، أن الدمج بين وزارتي الثقافة والآثار لن يعود بالنفع على أية منهما، إذ إن كلاً منهما تتسم بطبيعة عمل، وأهداف وأجندة، تختلف في طبيعتها عن الأُخرى، وإن بدا الأمر على نحو آخر.

وأضاف عبد المطلب: «شهدت السنوات الماضية تغولاً مادياً من وزارة الثقافة على وزارة الآثار، وتمت محاباة الأولى مادياً، ولكن بلا طائل، فما جنيناه تراجع وزارة الآثار، واليوم غابت هذه المحاباة، لذلك ينبعي أن تحتفظ كل وزارة بخصوصيتها، ولكنني أرى أن «الثقافة» في حاجة إلى رفع ميزانيتها للاضطلاع بأدوارها كاملة».

أما الأديب سعيد الكفراوي فأوضح أن وزارة الثقافة لا تتحمل مسؤولية التردي الذي نحن فيه، فهو نتاج واقع عام على المستويات السياسية والثقافية والاجتماعية، وهو جزء من مشكلة تعانيها الأمة العربية مثل إقصاء الديمقراطية والحرية والتعليم مع افتقاد النظرة إلى المستقبل وإلى الآخر. ويؤكد أن دور «الثقافة» إيجابي، ويجب عدم التسرع في المطالبة بإلغائها، وذلك لا يعني أن ليس فيها أخطاء أو أن وضعها نموذجي. تابع: «عموماً، لا بد من تصحيح مسار وزارة الثقافة ووضع شروط أو ضوابط لتصحيح توجهها لتقوم بأعبائها في نشر الثقافة الجماهيرية ونشر الوعي».

بدوره، رفض النائب تامر عبد القادر، وكيل لجنة الثقافة والإعلام والآثار في مجلس النواب، فكرة إلغاء وزارة الثقافة، وقال: «لا بد من الاهتمام بها ووزارة التربية والتعليم»، مشيراً إلى أنهما من أهم الوزارات التي تبنى بها الأمم وللارتقاء والنهوض بالدولة، مطالباً بزيادة مخصصات موازنة الوزارتين معاً.

وأشار النائب إلى أن ثمة وزارات لا بد من دمجها، مثل «الآثار» و{السياحة»، موضحاً أنهما تعتمدان على بعضهما البعض، وأن الأخيرة لا تعلم شيئاً عن الآثار للأسف.