المثقف واللحظة العابرة
![طالب الرفاعي](/theme_aljarida/images/authorDefault.png)
إن المتابع الراصد لردود الأفعال حيال مقتل الجنرال قاسم سليماني يرى في معظمها تشنّجاً وتعصباً، اما من جهة الكارهين والشامتين بمقتله، أو المحبين له والباكين على موته. بعيداً عن تأثير الحدث المزلزل على كل من الساحة الإيرانية والعراقية وباقي دول منطقة الخليج، وعلاقة ذلك كله بالولايات المتحدة. وأنا هنا لا أتكلم عن الشق العسكري أو السياسي في ترصد وقتل سليماني، لكني أتكلم عن ردود الأفعال الفكرية وانعكاساتها الاجتماعية، والتي جاءت على صفحات الكتّاب والمثقفين والفنانين في منطقتنا العربية، وأقف على الأخص في الكويت. فبينما تناول بعض الزملاء الحدث بشكل عقلاني بعيداً عن الانفعال، كاشفين عن شيء من توقعاتهم لما هو آت، مشيرين إلى أبعد مما هو قائم اللحظة، انعطف نفر آخر لتناول الحدث بشكل حاد، فيه من التشنّج أكثر مما فيه من الموضوعية.إن ما يميّز أي مفكر أو مبدع هو قدرته على أن يكون صوتاً خاصاً بنفسه، وأن يقدم ما يعجز الآخرون عن تقديمه، شاملاً رؤية فكرية إنسانية متطورة، وأن يغلّب الجانب الموضوعي على الجانب العاطفي. فجزء من دور المفكر والفنان المقدس، هو إيمانه بقدرة الكلمة على الوصول للآخر والتأثير في وعيه. ومن هنا يكون الفنان صانع وعي بالدرجة الأولى، وليس ألزم لهذا الوعي من أن يكون إنساني النزعة، وأن يكون بعيداً عن التعصب والإقصاء والعدوان.التغيّر من سنن الحياة، وتغيّر فكر الإنسان جزء أساسي من مسلكه، لكن يجب أن يكون هذا التغير مُتسقاً مع تاريخ الإنسان. فلا يصح أن يطرح أحدهم نفسه مدافعاً عن فكر أو منهج ما، وعبر سنوات طويلة، ليأتي بين ليلة وضحاها ويتخذ الموقف النقيض. فمثل هذا السلوك لا يتواءم ومسلكية المفكر والفنان الملتزم. صحيح أن من حق كل إنسان أن يغير فكره ونظرته إلى الأمور، لكن الصحيح أيضاً أن يكون لهذا التغيير ما يبرره، ويكون في اتجاه متوافق والقضايا الإنسانية. بعض المفكرين العرب يكتبون فكراً اليوم، ويأتون في الغد لينسفوه ليس بفكرة مختلفة، ولكن بتغريدة خفيفة تكشف عن ضحالة وعدوانية صاحب ذلك الفكر.