وصية يَعْرُب أكدت العِلمَ والتواضع وحُسن الجوار
بعد أن تحدثنا، في المقال السابق، قليلاً عن يعرب بن قحطان بن هود، وهو ثالث الشخصيات التي تحدّث عنها نشوان الحميري في قصيدته الشهيرة "النشوانية"، نتحدّث اليوم عن وصيته لأبنائه من بعده. ووفقاً لما وردَ في شرح القصيدة النشوانية، فإنّ يعرُب أوصى بنيه وصية مهمة ووثّقها بأبيات شعر نظمها بنفسه، وهي كما يلي:نُعرّفكم بما وصّى أبوكـــــــــمبما وصّاه قحطان بن هودِ
بعد ذلك يحثّ أبناءه على اجتناب الشّر والحسد، ويؤكد أن الشر ليس من أخلاق الإنسان الرشيد. كما دعاهم إلى العدل والإنصاف، فإنّ نتيجته عكسيّة، بمعنى أنّ الآخرين سيكونون عادلين في المقابل. ووصاهم أيضاً بالتواضع، والصفح، والبرّ بالجار، وعمل الخير.وقد ورد في بعض كتب التاريخ تفاصيل أكثر عن هذه الوصية، لكنّنا نقف عند ما ورد في الأبيات التي ذكرناها. بعد ذلك يقول نشوان في قصيدته:أم أين يَشجُبُ خانه من دهرهِشَجَبٌ وَحَاهُ له بِقَدْرٍ واحيإذن أصبح الملِكُ من بعد يعرب ابنه يشجب، الذي قيل إنه التزم بوصيّة والده، واستقام عليها إلى حين وفاته. ويقال إنّه توسّع في مملكته إلى أن ضمّ اليمن والحجاز. وهو الذي قال عن نفسه الأبيات التالية:أوصى النبيُّ ابنَه قحطان جدّي بماِأوصى بَنيه أبي من بعدِ قحطانِحكــــــــمٌ حَواهُ أبي من دونِ إخوتهِ وحُزتُه بعدَه مِن دون إخوانـــــيوزادني يعربٌ مِن دونه شِيَمــــــــاًِ وَصّى بنيهِ بها يوماً ووصَّـــــــــــــانيحَفِظتها حينمـــا غيري استهان بهاِوحِفْظُها آخِرَ الأيــــــام من شانيوبعد أن أكد التزامه أثناء حكمه بوصية أبيه يعرب، خاطب ابنه عبد شمس المكنّى بـ "سبأ" فقال:أعَبْدَ شمسٍ أبَيْتَ اللعنَ مِن خَلَفٍِهل بَعديَ اليوم في مُلكنا ثاني؟هل أنت تَحفظ عنّي ما حَفظتُ وماِ به بَنَيتُ لكم مُلكي وسُلطاني؟إنّي رأيتك هشّــــــاً ماجداً فَطِناًِ وقد أخالُك طَبّاً غير كسلانِفي المقال المقبل، سنتحدّث، بإذن الله تعالى، عن الملك الحميري "سبأ"، وننشر ما ورد في القصيدة النشوانية عنه.
فوصّاكـــــم بما وصّـــــى أباهِأبوه عن أبيه عن الجدودِأذيعوا العِلــــــــــــمَ ثم تَعَلّموهِ فما ذو العلم كالكَلّ البليدِولا تصغوا إلى جهلٍ فتغوواِغواية كلّ مُحتمِل حسودِوذودوا الشرّ عنكم ما استطعتمِفليس الشّر من خُلق الرشيدِوكونوا منصــــــــفين لكلّ دانٍِلينصفكم من القاصي البعيدعليكم بالتواضــــــع لا تزيغواِعلى فضلِ التواضع مِن مَزيدفإنّ الصفح أفضل ما ابتغيتُمِبه شرفاً مع المُلْك العنيدوحقّ الجار لا تنســـــوه فيكمِفإنّ الجار ذو حقّ أكيدِعليكم باصطناع الخير حتـــىِتنالوا كل مكرمةٍ وجودِونجد في هذه الأبيات وصيّة جامعة تؤكد الأخلاق الرفيعة، التي كانت "حِميَر" تتمسك بها، ويلتزم بها ملوكها. هذه الوصية تتضمن التأكيد على خصال أساسية لتستمر السيادة، وتعمّ العدالة، وتتطوّر الأمة، ويختفي الظلم، وأولى هذه الصفات هي الأخذ بالعلم والانكباب عليه، حيث قال يعرب: "أذيعوا العلم ثمّ تعلّموه"، ثم شدّد على أن الجاهل يقود شعبه إلى الغواية بقوله: "ولا تصغوا إلى جهل فتغووا".
![](https://www.aljarida.com/uploads/imported_images/docs/1587553757390020900.jpg)